ART. I Affirmant son attachement à l'humanisme en tant que respect de la dignité et de la valeur inconditionnelle de la personne humaine, aux droits de l'homme, aux libertés fondamentales et à la justice sociale, récusant toutes les formes de manipulation et de récupération, le CRHES s'inscrit dans une perspective laïque de développement de la démocratie.
ART. 2 Soulignant que les droits individuels, collectifs et civiques ne valent que si chacun peut on jouir, attaché à la notion d'accessibilité et de milieu de vie pour tous, le CRHES condamne toutes les formes de violences directes ou indirectes, les comportements et dispositifs qui entraînent l'exclusion et oeuvre pour que les personnes on situation de handicap participent sans restriction à la vie de la collectivité.
ART. 3 Postulant que la réponse au défi de l'exclusion passe par l'éducation, la formation, le partage de la connaissance, le CRHES se mobilise pour ouvrir les lieux de savoirs et de culture, notamment l'Université, à ceux qui vivent le handicap au quotidien, à leur entourage et aux professionnels qui les accompagnent.
ART. 4 Sachant que l'ignorance, les préjugés, les superstitions et autres formes d'obscurantisme conduisent à la stigmatisation et à la mise à l'écart ; mesurant la nécessité de répondre à la fois aux demandes des individus et aux carences de la société, y compris en termes de moyens ; soutenant que les personnes en situation de handicap ont à jouer un rôle essentiel dans l'élaboration des mesures adoptées on leur faveur désireux de contribuer activement à l'égalisation des chances, le CRHES s'engage à interagir avec elles afin qu'elles puissent déployer leur potentiel affectif, cognitif, créatif, artistique, professionnel et vivre pleinement en tant que citoyens.
ART. 5 Sachant que les activités de compréhension de l'homme et celles de transformation du monde sont indéfectiblement liées ; conscient que l'on ne peut détacher le handicap de l'humain, le CRHES s'applique à impulser une politique de recherche incarnée, reflétant sans défaillir les principes d'égalité et de dignité.
ART. 6 Convaincu que la légitime volonté d'objectivation dans l'analyse des situations de handicap ne saurait faire disparaître les visages de ceux qui les vivent ; refusant de mutiler l'identité au nom d'impératifs scientifiques, le CRHES prône une conversion des modes de connaissance et d'action et une autre manière de penser l'humain dans le registre d'une irréductible diversité des allures de la vie.
ART. 7 Affirmant que l'éducation sans solidarité mise on actes et que la connaissance sans reconnaissance ne sont que lettre morte, le CRHES se veut un carrefour et un réseau développant des concepts pour penser et des outils pour agir l'intégration, dépassant les clivages de tous ordres, les catégorisations abusives et les typologies figées.
